百家姓
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牧 氏

一、姓氏源流
牧(Mù)姓源出有三:
1、源于春秋,以封地为姓。据《路史》载,春秋时期,周武王的同母少弟、卫国大夫康叔被封于牧(今天的河南省淇县南部),他的子孙后代就以封地地名作为姓氏,称为牧氏。以牧为氏的康叔后裔,后来以弘农为繁衍中心。所谓弘农,是汉朝时的一个郡名,包括现在的河南省洛阳和陕西省商县以东之地。望族居弘农郡(今河南省灵宝县南)。
2、源于上古,以名为氏。相传上古黄帝在做了天子以后,经常为了没有能干的贤臣来辅助他巩固王位,治理国家而发愁。有一天,他做了一个梦,梦见有一场大风把地上的污垢刮得干干净净。接着又梦到有一个人拿着只有千钧之力的人才能拉得动的强弩,驱赶着千万头牛羊。黄帝梦醒后觉得很奇怪,他想了很久才恍然大悟:“风是象征着号令,是执政者;垢字去掉土就是后,这就是说,有人姓风名后,就能职掌国政。千钧之弩是象征有力者;驱赶牛羊千万头,是说他能够牧(治理)民行善。这就是说有人姓力名牧,可以辅助治理天下。于是黄帝立即下令寻访,不久以后果然在海边找到了风后,在大泽中找到了力牧。黄帝用他们两个作为他的相,天下果然得到大治。力牧因为帮助黄帝治理天下,立了大功,他的后代于是以他的名字为姓,称为牧氏。
3、源出以职业为姓。西周初年,有姬姓同姓诸侯国国。到了春秋时期,卫国君主的后代中有以牧业为生的,遂以牧为姓。也称为牧氏。
得姓始祖:力牧。牧氏是一个古老而悠久的姓氏。据《风俗通》一书指出,牧氏是黄帝臣子力牧的后代。这样看来,牧氏是早在5000多年前黄帝之时就已经出现的,他们的始祖力牧,是黄帝手下的一位大将军,而力牧的后代子孙也就“以王父(祖)字为氏,而姓了牧。故牧氏后人奉力牧为牧姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)牧姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传上古时,黄帝有两个很贤明的大臣,一个叫风后,一个叫力牧。力牧原来是一个畜牧部落的人,他善于牧羊,还善于射箭,力大无比,后来就被黄帝请去做官,并被拜为丞相。他把天下治理得很好,很得黄帝的赏识。力牧的后人中,一部分保留了牧为姓氏的,也有的用他的名作为姓氏。
三、历史名人
在过去漫长的时间里,牧姓家族都不甚大,所以自秦、汉以降,默默无闻了很长一段时间。直到明孝宗弘治年间,才有一位浙江余姚人牧相,打破了这一沉寂的局面。
牧 仲:又名牧中。春秋时期鲁国有名的贤人。与同样是名贤的乐正求关系很好。他们都是孟献子的好朋友。
牧 皮:春秋时期鲁国人,事孔子,以狂妄著称。
牧 相:明代广西参议,余姚人,与理学大家王阳明同时是王华门下的得意学生,他尤受王华的器重,弘治年间,牧相进士及第,被授为南京兵科给事中,直言,敢于犯上。以疏请罢礼部尚书崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年,他又因清查御马监,向皇帝力陈昌滥之弊以及中官李棠矫诏旨营私利之罪,而受杖罢归。
四、郡望堂号
1、郡望
弘农郡:汉武帝鼎四年置郡,相当于今天的河南省内乡以西、陕西省及华山以南的地区。治所弘农,在今天河南省灵宝县北部。
2、堂号
善治堂:黄帝有臣叫力牧,最善于治理天下,他帮助黄帝把天下治理得很好。
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【牧姓宗祠通用对联】
〖牧姓宗祠四言通用联〗
源自上古;
望出弘农。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
全联典指牧姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
西州循誉;
东鲁古风。
——佚名撰牧姓宗祠通用联 更多:https://www.bmcx.com/
上联典指汉代人牧艮,官越巂(Xī 音西)太守,多政绩,有美誉,百姓曾为他立碑纪念。下联典指春秋时狂士牧皮,有古风,曾跟孔子做事。
贺镌越巂;
绩著清流。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指汉越巂太守牧艮政绩卓著,民为之立碑颂勋。下联典指明牧民正为清流县令。
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〖牧姓宗祠五言通用联〗
力能担重任;
牧可主万群。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
全联典嵌牧姓的得姓始祖力牧“力牧”二字的嵌字联。
君子友贤士;
狂夫事圣人。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国名贤牧钟,一名牧中,与名贤乐正求相厚,同是孟献子的好友。下联典指春秋时鲁国名人牧皮,事孔子,以狂称。狂夫,官名。
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〖牧姓宗祠六言通用联〗
鲁国书香门第;
明朝相府人家。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指上联典指春秋时鲁国名贤牧、春秋时鲁国名人牧皮,均为牧氏鲁国名人。下联典指明代广西参议牧相,余姚人。与理学大家王阳明同是王华的弟子,后举进士,授南京兵科给事中,直言敢谏。
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〖牧姓宗祠七言以上通用联〗
敷政如春,越西镌碑志颂;
守官似水,清流道载讴歌。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指汉代名宦牧良的事典。下联典指明代太守牧文的事典。

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